В жизни известного учёного, философа, целителя Василия Павловича Гоча недавно состоялось знаковое событие – 30-летний юбилей созданной им Школы Причинности. Этот день Василий Павлович вместе со своими коллегами и ближайшими учениками отметил на Байкале – там, где состоялся один из первых семинаров Школы Причинности. Наверняка, это был чудесный день и замечательный праздник! Иначе и быть не могло – ведь, так многим людям в России и других странах Школа Причинности дала знания, помогающие отодвинуть горизонты, обрести силы и достичь успеха.
Что изучают в Школе Причинности? Исходя из названия, ответ очевиден: взаимодействия человека и окружающего мира через анализ причинно-следственных связей. Звучит просто, но при малейшем погружении в аспекты Теории Причинности поражаешься глубине и многоплановости, казалось бы, «лежащих на поверхности» явлений. Так, например, подход к вопросам здоровья предполагает тут изучение аспектов биоэнергетики человека, его тонких энергетических тел, качество связей с окружающим миром и многое другое. А масштабный взгляд философа на глобальные вопросы мировой экономики и общества привел В.П. Гоча к открытию нового течения в философской науке – Философии Тотальности, которая, в свою очередь, стала производной для широко применяемого сегодня понятия «Тотальная Экономика». Для тех же, кто интересуется вопросами бизнеса, базисные постулаты Философии Тотальности стали основой для актуальной книги В.П. Гоча «Тотальная теория Дела».
Беседа с Василием Павловичем Гочем – это всегда значимое событие для нашей редакции. Мы признательны ему за ответы на очередные вопросы журнала «Время Инноваций» и представляем их нашим читателям.
- Василий Павлович, Школе Причинности исполнилось в 2021 году 30 лет. Все эти годы Вы читаете лекции, проводите семинары, пишете книги. А как прошла Ваши первая лекция? Когда Вы почувствовали в себе потенциал Учителя?
- Первая лекция прошла в Севастополе успешно. В то время начало возрождаться целительство, у людей появились вопросы, относящиеся к устройству Мироздания, и я на них отвечал. Потенциал Учителя раскрылся после лекций в Сочинском центре «Кавказ», где разработанную мной методологию и мастерство проверяли 200 человек – целители и экстрасенсы разных направлений.
- Одна из Ваших книг посвящена русским народным сказкам. Традиционно сказки считались людьми продуктом устного народного творчества и «делами давно минувших дней». Как Вы пришли к выводу о том, что их миссия много шире? Приведите примеры, пожалуйста, каких-либо образных, исторических параллелей! Если можно, хотелось бы о тех моментах, которые могут быть связаны с ситуацией с коронавирусом.
- Познание не стоит и ломаного гроша, если не направлено на поиск Истины. Я с детства любил русские народные сказки, поэтому уже знал, где нужно искать мудрость веков. Проблема бы в другом: как войти в тайну сказок? Это осуществилось разработкой методологии познания Истины на основе Метода работы в Причине. В сказке Герой выходит к предельности бытия и напрямую сталкивается со своей непреображённой Силой в виде змея и со своей логикой в виде голов змея. Количество голов змея соответствует мерности логики, и логику не срубить — голова сразу отрастает.
Примером сказочной космологии может быть сказка «Курочка Ряба». Золотое Яйцо —универсальный символ, из которого возникает Вселенная или рождается некая персонифицированная Творческая Сила: Бог-Творец, культурный Герой-Демиург, народ. Иногда из Мирового Яйца рождаются разные воплощения злой силы, в частности змей, смерть.
Эту антропоморфную животворящую Силу Каббала называет Всемогущим Живым. Процесс разбивания Золотого Яйца символизирует сотворение Вселенной, но Жизнь в Золотом Яйце должна обрести форму (созреть). Скорлупа Мирового Яйца есть континуальные границы Мира.
Пример пророчества о знаменитом символе Apple в сказке «О серебряном блюдечке и наливном яблочке»: катится яблочко по блюдечку, наливное по серебряному, а на блюдечке все города один за другим видны, корабли на морях и полкú на полях, и гор высота, и небес красота; солнышко за солнышком катится, звёзды в хоровод собираются — так всё красиво на диво, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
Указание на коронавирус в сказке не встретил, оно дано в главе 6 «Откровения Иоанна».
- Можно ли сказать, что Школа Причинности появилась естественным образом, под влиянием сложившихся обстоятельств? Либо Вы целенаправленно шли к ее созданию, считали своим долгом осуществить эту миссию?
- Я искал знание, чтобы вылечиться самому. Когда показал друзьям, они захотели овладеть методологией работы в духовном мире. Так естественным образом появилась Школа.
- В одной из Ваших бесед Вы сказали: «Единомышленники для меня — это не только ученики, но и Победители, несущие в себе Победу, добытую нашими предками». Расскажите, пожалуйста, подробнее об этом!
- Победа состоит в преображении в Пути, в раскрытии более высоких измерений бытия народа, что открывает в нём источники жизни. Победа является базовой потребностью человека, а стремление побеждать — главный движитель Творчества. Победа вписывается в генетику человека. Победу нельзя запланировать. Её надо сотворить. Только владение Победой позволит воспитать Победителей.
Обладание Победой — великое благо для народа и страны. Так, в наш всенародный праздник День Победы, который мы отмечаем 9 мая, открывается дверь во Времени, и это сакральный момент — Победа переходит в будущее. Бессмертный полк показывает связь прошлого, настоящего и будущего, открывая Победе путь в социум, благодаря чему Победа продолжает жить в обществе.
- Вы открыли, что недавно произошла смена направления Вектора Времени. То есть, Время Падения сменилось на Время Подъема – Новое Время. Напомните нашим читателям, когда, конкретно, это произошло? И какие изменения несет это человечеству?
- Смена Времени произошла 5 января 1992 года и стала началом смены эпох. Когда меня спросили, в 1993 году на лекции в Москве, что даст это человечеству, я ответил: откроет новые горизонты познания, усилится вирусный фактор, и погода будет удивлять.
- В чем заключаются принципиальные отличия Тотальной Экономики от предшествующей ей экономической системы?
- Тотальная Экономика и нынешняя предшествующая ей базируются на сознании: рыночная экономика – на хаосе, первой формы сознания в Бытии; а Тотальная Экономика – на принципе Дерева, действующем через Со-Знание.
- Вы неоднократно говорили, что у России – особенная миссия в мире, верно? Как это проявится в будущем?
- Россия являет движущую Силу — Творца всех изменений с атрибутами, без которых немыслимо позитивное и гармоничное развитие: образованность, профессионализм, духовность.
Президент Путин отметил, что изменения в Мире носят цивилизационный характер — это переход от цивилизации человека, подверженного своим страстям, ведомого, манипулируемого, в том числе посредством машин, к цивилизации Нового Человека — совершенного, творческого, управляющего окружающей реальностью. Человечество впервые в своей истории переходит через неведомый Горизонт событий в Новый Мир, и начало этого Пути — Россия.
Россия сейчас — в авангарде перемен. Они связаны пока только с нашей страной. Все другие государства ещё находятся в состоянии инерционного падения, вызванного Сменой эпох. Россия же вышла из падающего состояния и развернулась вверх. Мы отставали в каких-то частных вопросах социальной жизни, но оказались впереди планеты всей в духовности и в защите самой Жизни и планеты. Наибольшим потенциалом Россия обладает в области научных исследований и разработок.
- Как Вы считаете, отличается ли русская интеллигенция от представителей этого же класса в других странах? И что Вы думаете по поводу следующего высказывания известного писателя и философа Д. Мережковского: «…Я не берусь решить, что такое русская интеллигенция, чудо ли она или чудовище, я только знаю, что это, в самом деле, нечто единственное в современной европейской культуре».
- Да, отличается – глубиной проживания своего бытия, глубиной и богатым наследием, способностью нести обновление и преображение. У нас нет разрыва с западной интеллигенцией, мы просто обитаем в более высоких измерениях бытия. Не так давно мы считали их небожителями, а когда сами поднялись туда, никого не нашли.
- Какова, по Вашему мнению, роль, миссия и ответственность современной российской интеллигенции в сегодняшних процессах, происходящих в экономике и обществе, дающих мало оснований для оптимизма?
- В связи с прохождением Мироздания через сингулярность, задача интеллигенции – обеспечить этот переход своим участием в той или иной мере, недоступной для большинства населения.
Нынешний глобальный кризис проявляет соприкосновение с новой Реальностью. А сопровождающий мировоззренческий кризис вызван проникновением без осознания к наноструктурам и потерей при этом иррациональности.
Именно тайна Перехода сингулярности вызвала кризис в неразвитом сознании. Вот слова обычного человека, сидящего в самоизоляции: «Мы откуда-то отчалили и куда-то нас несёт. Непонятно, что делать и потому страшно».
- Российский публицист А.П. Паршев, автор известной книги «Почему Россия не Америка» писал: «Проблемой современного общества является непонимание объективного характера природногеографических ограничений и нежелание учитывать их в социальной практике, приводящее к социальным неудачам и техногенным катастрофам». Вы согласны с этим? А как можно учитывать в социальной практике страны природно-географические ограничения?
- Этот вопрос мне кажется надуманным, от ума. Если нам не дано летать, то пользуемся самолётом. Я, как гражданин, ограничен законами и границами своего государства, но ещё больше ограничен другими, где ещё и не бывал. Но как творческая личность я свободен везде, потому что в творчестве могу уйти из природно-географических ограничений в сверхконтинуальное бытие.
- И еще вопрос о социальных ограничениях. Всем известно выражение, что свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого. И как найти оптимальный баланс социальных ограничений? Что должно являться абсолютной ценностью, при выборе параметров и границ данных ограничений?
- Абсолютной ценностью свободы является жизнь. Разговоры о нарушении свободы появляются там, где не умеют или не хотят видеть развитие проблемы в будущем, когда часто бывает уже поздно спасать свою и даже чужую жизнь.
- Как Вы относитесь к астрологии? Вы согласны с тем, что астрология даёт прогнозы наиболее вероятного развития процессов, внешних и внутренних обстоятельств жизни человека, общества?
- Астрология работает в энергетических планах Бытия и перестает работать в Духовном мире. То есть, если попал в поток времени, то он будет нести тебя, пока не взлетишь на крыльях духа. Учитывая массовый охват прогноза, у кого-то он совпадёт, но это относится к случайности.
- Скажите, что означает термин «Самоосуществление»? Это действие, подвластное только воле человека или без участия внешних (высших) сил тут не обойтись?
- Для понимания термин «Самоосуществление» близок к термину «Самореализация». При этом самореализация возможна только в социуме, в служении своему народу, а самоосуществление – свойство пустоты (Дао) непрерывного действия силой, которым достигается требуемый результат. Самоосуществление человека происходит при достижении им высших результатов в творчестве, мы называем это «Со-Творчеством».
- Вы как-то сказали: «Человек, добывая знания, не имеет права их присваивать себе, утаивать». А как же те, кто сделал страшные открытия типа водородной, атомной бомбы? Быть может, миру было бы лучше, если бы они утаили эти свои знания?
- Это обширный вопрос не только этики, но и эволюции Вселенной, соотношения сил в ней и становления Нового Человека. Каждая сила создаёт свою ситуацию со своей правдой. Свести эти правды под Истину – задача дипломатии.
- Можно ли изменить природу человека? Нужно ли ее менять?
- Природу человека не изменить. Мы говорим об обновлении в познании, что имеется и в Библии. Главная проблема нынешнего общества — духовная недоразвитость человека, а главная задача — становление Нового человека-творца, в котором имплицитно присутствует умение создавать новое, способного принять творческий потенциал и нести его в жизнь. Новый человек формирует своё сознание как социальный инструмент и осуществляет принцип массового сотрудничества в Творчестве.
- У Вас много значимых регалий и званий. А в одном из недавних интервью Вы назвали себя Зодчим будущего. Это, на мой взгляд, самое точное и емкое определение. Скажите, Вы изначально, смолоду ощущали в себе эту миссию или это определение пришло к Вам вместе с огромными многолетними достижениями Школы Причинности, Вашим вкладом в науку, философию?
- Что-то было похожее на образы в тумане, без всякой конкретики и указания на ёжика. Главное было – выбраться из этого тумана, такую возможность дал выбор Пути и следование ему.
- Расскажите, пожалуйста, о Ваших самых недавних написанных книгах. О чем они?
- Я в соавторстве В.Г. Минасяном и С.В. Ширяевым продолжил работу над сказками: в издательстве «Истина» (г. Тюмень) из печати вышла книга «Тайны русских народных сказок».
Русские народные сказки — зашифрованное послание предков, потому они и сохранились до наших дней. Нельзя уходить от своих корней, ибо разрыв с ними подобен отделению реки от её истока. «Изучение старинных песен, сказок необходимо для совершенного знания свойств русского языка» (А.С. Пушкин).[1]
В русских народных сказках тотальным ключом является Мудрость, которая, в зависимости от внутреннего возраста, носит рациональный, иррациональный или сакральный характер, то есть доступна и детям, и взрослым. Сказка охватывает события, которые протекают во всех измерениях Бытия
Книга, над которой я сейчас работаю, — «Рубаи». В моих стихах рубаи представлено философское осмысление событий смены Времени и прохождения Мироздания и человека через сингулярность. Вдохновляет сама форма рубаи, задающая особый ритм слова, что увеличивает глубину понимания темы.
КОРОТКИЕ ВОПРОСЫ
- Чтобы достичь человеку успеха, что Вы бы ему посоветовали: больше работать, больше учиться или больше размышлять?
- Чтоб научиться размышлять, нужно работать. Чтоб научиться работать, нужно освоить методологию познания.
- Всегда ли трудности делают человека сильнее?
- Не всегда. Результат зависит от предельности нашего бытия. Исследовать её лучше в Игре, не экстримом.
- В чем заключается самая большая растрата человеческого потенциала?
- Самая большая растрата человеческого потенциала происходит в зрелищах и прельщении свободой демократии и вытекающей отсюда безответственности.
- Является ли страдание необходимой частью состояния души человека?
- Не является. Нужно оберегать душу от страданий, так как в ней заложено будущее.
- Может ли искусство вредить обществу?
- Зрелому обществу искусство не вредит – мы же восхищаемся рисунками своих детей, но не пойдём наслаждаться искусством соседских – нет резонанса. Незрелое либеральное общество опасностью считает даже мудрость.
- Является ли жизнь достойной и стоящей, если в ней основное внимание уделяется поиску удовольствий и желанию всячески избежать страданий?
- За поиском удовольствий стоит экзистенциальный поиск Блага, которое сможешь найти в действии творческого Потенциала. Страдания ничего не решают, ничему не помогают.
- Может ли жизнь быть значимой и настоящей без друзей? Это равно и для мужчин, и для женщин?
- В дружбе происходит дополнение личности и объединение Потенциалов, что понижает совместную мятежность, которая направляется на поиск Истины. Именно поиск Истины сдружил слушателей (и мужчин, и женщин) нашей Школы Причинности.
- Что важнее, справедливость или милосердие?
- Важнее милосердие.
- Насколько актуальна семья в современном мире? Не изживает ли себя институт семьи?
- Актуальность семьи не снизилась, так как институт семьи изживают.
- Можно ли считать человека «образованным» без формального образования?
- Образованным человеком с образованием и без него можно считать только мудреца.
Вспомним Козьму Пруткова: специалист подобен флюсу, полнота его одностороння. Но в мире технологий проблемы решают специалисты.
- Человек контролирует технологию или технология контролирует нас?
- Технология контролирует нас в той мере, в какой мы сами делегировали ей права.
- Что важнее: помочь себе, своей семье, обществу или миру?
- Нужно начать с себя, своей семьи и своего круга общения. О всём Мире заботятся проходимцы.
- Что ценнее: талант или работоспособность?
- Талант работоспособности.
СПРАВКА. В.П. ГОЧ.
Научный руководитель Школы Причинности, доктор биологических и технических наук, профессор ЮНЕСКО, почётный доктор Международного университета франкоговорящих (гг. Брюссель – Женева), действительный член восьми академий.
Награжден: 9 Гран-при, 328 золотыми, 66 серебряными и 44 бронзовыми медалями, в том числе золотой медалью Международной выставки инноваций, исследований и новых технологий «Эврика», серебряной медалью на IV и V Московском международном салоне инноваций и инвестиций, золотой медалью Московского государственного технического университета им. Баумана «За выдающиеся достижения в области изобретения, науки и техники», а также - медалью «За самоотверженную борьбу с коронавирусом».
Автор 607 научных трудов, из которых: 51 патент на изобретения в области медицины, биологии и психологии, 72 свидетельства Авторского Права и 138 монографий по Теории Причинности, физике и хронологии Времени, философии, эниобиологии, математике, филологии и языковедению, изданных на семи языках общим тиражом более 590 тысяч экземпляров.
Под руководством В.П. Гоча с 2000 года защищены 38 докторских и 56 кандидатских диссертаций в областях: философия, биология, психология, социология, педагогика, искусство, экономика, теория государства и права, энергоинформатика.
ИЗ АВТОБИОГРАФИИ
На вопрос: «Кто я?» — отвечаю: Путник на Дороге Мудрости.
Чего я жду в будущем? — Живя в радости и в согласии с Природой и с самим собой, каждый новый день наполняю совершенством труда и Мастерством, передаю знания и опыт людям, помогаю им, настраивая их тонкие тела в созвучие Высшим Сферам, открываю им вкус здоровой жизни. Будущее есть у человека, когда действует он творчески и в мудрости, проявляя подобие с Творцом. По свету своему получает жизнь и судьбу человек.